domingo, 5 de março de 2017


4.OS TITULOS DE MARIA

4.1  Títulos na Ladainha.

4.1.40  – Rainha dos Patriarcas..

A segunda invocação de Maria como “Rainha” saúda a Mãe de Deus como “Rainha dos Patriarcas”. A saudação quer nos ensinar que a jovem de Nazaré é Mãe de todo o povo de Deus, inclusive daqueles que vieram muito temo antes dela.
Quando a Palavra de Deus se encarnou em seu seio, toda a história recebeu a visita do Messias, do Salvador. Podemos comparar a consequência da Encarnação com o que acontece quando jogamos uma pedra no lago e o círculos de pequenas ondas se espalham ate atingir a margem do lago.. Jesus é este “toque de Deus” na humanidade. Maria está no coração deste toque carinhoso de Deus. É nela que o Verbo se encarnou por vontade do Pai e pela ação do Espírito Santo. A Santíssima Trindade passeou em sua alma e depositou seu projeto de salvação em sua carne.
Em Maria se cumpriu aquilo que fora prometido a todos os patriarcas. Nela se realizou a fé de Abraão e a esperança de Isaac e Jacó. Todos esperaram a realização da promessa de que viria o Messias. O velho Simeão, no dia em que Maria e José apresentaram o menino no Templo de Jerusalém, teve olhos para ver este milagre: “Agora, meu Senhor, já posso descansar; meus olhos viram a salvação de Israel”. Jesus foi a plenitude do cumprimento das promessas de Deus. A grande promessa é que ele estaria sempre presente. Ao longo dos séculos esta presença se realizou por meio de “presentes”. O maná, as codornizes, a água saída da rocha, os patriarcas e profetas, as tábuas da lei, a arca da aliança, o templo de Jerusalém… são presentes que indicavam uma presença maior. Mas na plenitude dos tempos o próprio Deus veio nos visitar. Esta era a grande esperança dos patriarcas e Maria foi a escolhida para acolher o grande Rei dos reis, o Messias, o Deus Conosco!
 Alguns evangelistas ligam Maria com os patriarcas ao iniciar seu evangelho com a “genealogia”.  O que os livros inspirados querem nos ensinar é que Jesus faz parte da história humana. Deus não entrou pela porta dos fundos. Ele quis ter mãe; teve endereço; pisou nosso chão; amou com coração humano; trabalhou com mãos humanas; suou do nosso suor; chorou de nossas lágrimas e salvou-nos por meio da oferta de seu sangue… sangue de verdade; morreu de nossa morte para nos eternizar de sua eternidade; fez-se humano para nos fazer participar de sua divindade. A genealogia nos ensina que, em Jesus, Deus se fez história para nos abrir a porta da salvação. Maria é esta porta por onde a salvação entrou na humanidade. Não é uma pessoa qualquer. Foi “a escolhida”. Por isso, podemos a invocar doze vezes como rainha. Os patriarcas sonharam com o nascimento desta virgem da qual nasceria o Messias. O poeta colocou esta profecia em canção: “Da cepa brotou a rama; da rama brotou a flor; da flor nasceu Maria, de Maria, o Salvador”.
 Dizer que Maria é Rainha dos Patriarcas mostra que não existe total descontinuidade entre a Antiga e a Nova Aliança. Nós cristãos, fazemos parte deste povo de Deus que foi eleito em Abraão. Os patriarcas não são grandes pais apenas para os judeus. Nós também reconhecemos sua importância e paternidade. O apóstolo Paulo reconhece a importância da “fé de Abraão”. O Antigo Testamento não é uma espécie de “rascunho” do Novo Testamento, superado e dispensável. Muito pelo contrário: é Palavra de Deus. Não devemos nos esquecer que Maria se reconhecia como “filha de Abraão” e Jesus é chamado de “Filho de Davi”. Isto significa que o cristianismo não é uma seita, ou seja, uma dissidência do judaísmo. Somos povo de Deus. O papa Bento XVI tem insistido muito nesta relação de fraternidade com o povo judeu. No recente sínodo sobre a Palavra de Deus, os judeus pela primeira vez na história foram convidados para participar. Juntos somos parcelas do povo eleito que vivemos da promessa feita a Abraão de uma terra prometida.


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